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맹호연의 시- 당대의 시인 맹호연(孟浩然, 689년~740년)은 성당(盛唐)시절의 자연주의파 시인이다. 당나라는 시문학(詩文學)의 전성기라고 해도 과언이 아니다. 시의 형식과 장르에서 그 어느 왕조에도 비교할 수 없는 아름다운 문체와 형식인 변려체 문장의 전성기였다 성당시절은 시문학의 전성기였다.많은 시인이 배출되었고 뛰어나고, 걸출한 시인들이 등단하였기 때문이다. 맹호연은 당대의 유명한 이백, 두보와 이름을 나란히 하였고 주옥같이 아름다운 시를 남겼다. 왕유(王維)와 왕창령(王昌齡)같은 시인들과 교류하기도 하였다 맹호연은 호북성 양양(襄陽)출신으로 그의 용모는 말쑥하며 신체가 좋았다고 한다. 맹호연의 이름은 호이다,자가 호연이다. 그래서 맹호연이라고 불리워졌다. 맹호연은 벗을 사귐에도 사소한 일에 구애를 받지 않는 호방한 성격이.. 2024. 3. 16.
송대의 시인 소순흠(蘇舜欽) 소순흠(1008년~1048년)은 재주(梓州) 동산(銅山 : 사천성 동강현)에서 출생 증조부 때 개봉(開封)으로 이주하였으므로 개봉사람이라고도 한다 자는 자미(子美)이다. 조부는 참지정사를 지낸 소역간(蘇易簡 : 975년~995년)이다 소순흠은 진종시절 재상을 지낸 왕차(王且)의 외손자이며 인종때 재상을 지낸 두연(杜衍) 의 사위다, 북송시절 진종(眞宗), 인종(仁宗)시대에 걸쳐 관리로지냈으며 명문가의 자제다 처음은 부친 옆에서 벼슬살이를 하다가 경우원년(1034년) 진사에 급제하였다. 송대 시단(詩壇) 형성의 공로자이며 소순흠의 시는 233수이며, 그중 고체시는 100수, 근체시가 123수이다. 「고체시라함은 고문체시로 시작이 산문과 같이 자유로운 시이다. 반대로 근체시는 경직된형식의 시로 시의 압운과 .. 2024. 3. 11.
송 인종의 스승 -안수(晏殊) 안수는 자는 동숙(同叔)이고 강서성 임천(臨川)사람이다 관료의 집안이 아닌 그저 평범한 집안의 사람으로 부친이 서리를 지낸것 밖에 없다 안수는 어릴 때부터 일찍 글을 깨우쳐 문장을 썼고 추천을 받아 신동과(神童科)에 합격하여 송 진종의 인정을 받았다. 또한 송 인종을 가르치며 인종의 스승이 되었다. 진종 사망 후에 인종이 즉위하자 안수는 조용히 송 인종의 말을 듣고 대화하는 그림자 같은 신하이자 스승이었다. 조용하고 자신의 정책을 펼치지 않고 송 인종의 그림자 처럼 사신 문인이다 안수(晏殊)의 시 한 수를 감상하자 우의(寓意) 가을 바람 향기로운 수레 더 이상 만날 수 없고 삼협의 구름은 자취없이 동서에 내맡긴다 배꽃 핀 뜰에 달빛 넘치고 버드나무 솜털의 연못은 바람이 부드럽다 며칠간 적막하여 술로 몸 .. 2024. 3. 2.
송대의 강직한 정치가 범중엄의 시를 읽다 범중엄(范仲淹)은 북송시대 인종시기의 문인이자 정치가이다. 자는 희문(希文)이고 시호는 문정(文正)이다 소주 오현( 蘇州 吳縣) 사람이다 범중엄은 성격이 강직하고 백성을 사랑하였고 황제에게 직언을 서슴지 않았다. 조정과 국가의 문제점을 예리하게 파악하여 진언을 서슴지 않았기에 조정 내 적이 많았으나 개념치 않았고 자리에 연연치 않았다. 또한 국내정세뿐 아니라 대치중이었던 서하와의 관계를 예측하여 그들의 삶이 풍요로우면 침략을 하지 않을 것으로 생각하여 회유정책을 썼다 그러나 그럴 수 있는 사람들이 있고, 그럴 수 없는 사람들이 있다. 결국은 범중엄도 예측하지 못 하였고 송나라는 서하와 굴욕적인 외교로 군신관계에서 군은 가졌지만 허울 좋은 이름이고 해마다 백성의 고혈을 짜서 바치는 조공을 한 것이다. 그러.. 2024. 3. 1.